Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans?
عربي
Bahasa Indones.
Deutsch
English
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
O‘zbek
Peul?
Português
Русский
தமிழ்
Türkçe
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)

Home -- Hebrew -- 09. Comparisons -- 4.09 Seventh Commandment: Do Not Commit Adultery
This page in: -- Afrikaans -- Arabic? -- Armenian? -- Azeri? -- Bulgarian? -- Cebuano? -- Chinese? -- English -- Farsi? -- French -- German -- Gujarati? -- HEBREW -- Indonesian -- Norwegian? -- Polish? -- Russian -- Serbian? -- Spanish? -- Tamil -- Turkish? -- Uzbek -- Yiddish? -- Yoruba?

Previous part -- Next part

י09. השוואות בין אסלאם לנצרותי
י4 - עשרת הדיברותי

י09.04 -- הדיבר השביעי: לֹא תִּנְאָףי



ילֹא תִּנְאָף (שמות כ: 14)י


י01.09.04 - מוסד הנישואים ומטרתוי

יאלוהים ברא את האדם בדמותו; בדמות אלוהים ברא אותו. הוא ברא אותם זכר ונקבה. הוא בחר בשניהם לשקף את דמותו. שניהם היו באותה רמה רוחנית. יחסי גבר ואישה לאלוהים הנם הסוד להערכתם ולכבודם.י

יאלוהים ברא אישה לגבר אחד. שים לב כי הוא לא ברא שתיים, שלוש או ארבע נשים עבורו. אלוהים הוא האישיות השלישית בברית הנישואים הנכונה. הוא מעניק לשניהם נפש אחת, מטרה אחת, מתקן את שניהם והופך אותם שווים מבחינה רוחנית. הוא מדריך אותם לחיי הקרבה בהם אהבתו מהווה את קשר השלמות. מי שאוהב את אלוהים אוהב את בן זוגו לחיים. אלוהים, בחסדו, קושר שני אנשים אנוכיים יחד, כשבכוונתו כי שניהם יתגברו על אנוכיותם בגבורת עדינותו.י

יאלוהים ברא את האישה מהאיש, ולא להפך. רב יהודי מסביר כי הבורא לא לקח צלעות מראשו של האיש שמא לאישה תהיה סמכות עליו, אף לא לקח אותן מרגלו שמא האיש ירמוס אותה. הוא לקח אותן מצדו כדי שתעמוד לצידו, תעזור לו, תשלים אותו ותחלוק במשאו.י

ילפני נפילת האדם לחטא, היא נקראה אישה, הנקבה בעברית לאיש, בה האות ה' בשפות השמיות הנה האות הסופית לציון נקבה בלבד. היא התאימה לאיש בשווה בכל דבר ובזכויותיה. לא פלא שעל האיש לעזוב את אביו ואימו, אומר אלוהים, ולדבוק באשתו, לא להפך. רבים צריכים לחזור בתשובה ולאפשר לבעל צעיר לעזוב את משפחתו כדי לחיות בשלום עם אשתו. על שניהם ליצור משפחה עצמאית ולבלות את חייהם ביחד בנוכחות אלוהים, יוצרים איחוד יציב של רוח, נפש וגוף. תשוקה ואהבה מינית הינן מתנות טובות מאלוהים כדי לשמור על קשר הנישואים המקודש, במטרה להביא ילדים בחסד אלוהים. אלוהים מעולם לא החשיב אהבה מינית בנישואים כמעשה טמא אלא כמבורך וקדוש כל עוד האדם חי לפני אלוהים ונאמן לבן הזוג.י


י02.09.04 - קביעות הנישואיםי

יהנישואים השתבשו כשבני הזוג נדדו הרחק מהתחברותם עם אלוהים. נפילת האדם לחטא החלה ברוחו ונפשו, לא בגופו. האדם נעשה נגוע בגאוות השטן. האישה והאיש רצו להיות כמו אלוהים. הפיתוי הזה החל בדעתו וברצונו של האיש והוביל לעונש שעיוות כל היבט של החיים. האישה הייתה נתונה למרות הגבר ולא יכלה להבין עוד כיצד להתמודד עם החיים בעולם בעצמה. לאחר מכן על האישה היה להוליד ילדים בהרבה כאב ואילו האיש נאלץ לעבוד קשה בשדות קוציים, בנסיבות קשות. המוות הפך מאז לשכר החטא.י

ינפילת האדם לחטא השפיעה על הנישואים באופן מהותי, אולם מונוגמיה המשיכה להתקיים לאחר מרד האדם באלוהים. למרבה הצער, גברים בברית הישנה החלו לקחת מספר נשים, שגרמו להם לבעיות קשות. הם אף הביאו אומללות גדולה על צאצאיהם בחוסר הציות לאלוהים, בהנהגת מונוגמיה. בישמעאל, בכור אברהם, מי שהאסלאם מחשיב לאבי כל הערבים והמוסלמים, אנו רואים דוגמה קלאסית של אומללות ממושכת הנובעת מאי ציותו של אברהם, איש האלוהים. זה לא סוד שמלחמות מתנהלות בין צאצאי שני האחים מאב אחד, מזעזעות את המזרח הקרוב ממש עד לימינו.י

יליעקב היו ילדים מאשתו המועדפת רחל, מאשתו הראשונה לאה ומאוחר יותר גם מפילגשיו. דוד הפך לרוצח לאחר שהתאהב באישה נשואה, אולם חזר בו בכנות. רבים חטאו כמו דוד, אולם מעטים חזרו בהם כמוהו! על כולנו לשנן את מזמור נא ולחקות את תשובתו האמיתית של איש אלוהים זה. שלמה החכם פעל בטיפשות, כשנשא מאות נשים פאגאנית והתיר להם להציג את אליליהם הזרים לעמו. אלילים אלה גרמו לעמו לסור מאלוהים הנאמן.י

יפוליגמיה לא בוטלה אפילו עד היום בישראל. יהודים שהיגרו ממדינות ערב יכולים לשמור על כל נשותיהם. גירושים ונישואים בשנית הנם חוקיים אם אשתו הראשונה לא הולידה בנים.י

יאף על פי שאלוהים סבל פוליגמיה בברית הישנה ואיכשהו נתן לחוטאים לסבול מתוצאות חטאיהם, הוא גזר שנואף ונואפת יסקלו למוות (ויק' כ:16-10; דבר' כב:26-22). לא נוכל אלא להצטמרר כשאנו קוראים את רשימת העונשים בתורת משה על סוגים שונים של ניאוף שעדיין מבוצעים היום, באופן פרטי ופומבי. אף בתוך משפחות וחמולות פעילויות מיניות מתרחשות המביאות בהכרח לעונש מוות על הלוקחים בהן חלק. אין סובלנות כלפי הומוסקסואליות בתנ"ך; זה גם הביא לעונש מוות. מאוס מכך בעיני אלוהים זה קיום יחסי מין עם חיות. כל צורה של יחסי מין אינה מותרת על ידי אלוהים אלא במסגרת נישואים בין אישה לבעלה. כל מי שמתנגד למוסד הסדר של אלוהים מצוי תחת קללת אלוהים והרשעתו. העולם כולו זקוק לחזרה בתשובה מתמדת אמיתית וטוהר של דעת, לב ומעשה.י


י03.09.04 - הסבל הנגרם בשל ניאוףי

יניאוף אינו מתחיל בדרך כלל בשותף אחד המקיים יחסי מין עם אחר, אלא תקדים אותו הפרדה הדרגתית מאלוהים ובהמשך גם מבן הזוג לנישואים. אולם כל מי שנשאר בהתחברות עם אלוהים נושא אהבה עמוקה ובוגרת יותר לשותפו לחיים ולא יחטא בניאוף בנסיבות כלשהן. זו הסיבה בשלה את הניאוף בדרך כלל יקדימו התדרדרות והרס הדרגתיים של ההתחברות הפיזית, הרגשית ורוחנית. זוגות שאינם מסוגלים להבין עוד אחד את השני ושוקעים יותר ויותר לבוץ של חטא.י

יבגידה בנישואים מתחילה לרוב בראש. הנפש מציירת תמונות יפות שאם לא יעקרו באופן מהותי ויוכחו בשם ישוע, יסתבכו ברשת קטלנית. האדם מבקש בסופו של דבר לממש חלומות טמאים אלה ובכוונה לבצע חטא. ייתכן שהאדם השני יפותה ויימשך לחטוא עד ששניהם יפלו לפיתוי ללא התנגדות רבה. המצפון עשוי להתעורר בהתחלה, אולם כשהמרד יגבר, הלב יתקשה וניאוף הופך לא רק הרגל אלא הכרח. עם זאת מראשית התפתחות החטא, הנואף יודע שפעולתו אינה צודקת וטמאה. מי שמתחיל לחטוא עליו להמשיך בזה. החטא הופך לכוח מניע במי שפתח את עצמו לזה, אולם תודות לאלוהים, יש מקום לתקוות נצח לשחרור מהחטא. ישוע אומר, "אָמֵן אָמֵן אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם, כָּל עוֹשֵׂה חֵטְא עֶבֶד הוּא לַחֵטְא... לָכֵן אִם הַבֵּן מְשַׁחְרֵר אֶתְכֶם, בֶּאֱמֶת בְּנֵי חוֹרִין תִּהְיוּ" (יוח' ח: 36-34). החסד והרוח של אדוננו ישוע המשיח מגיעים לחלקים העמוקים ביותר של המצפון האנושי ויכולים לטהר ולרפא אותנו לחלוטין. כמה צלקות ופיתויים יישארו אולם דמו של ישוע מטהר אותנו מכל חטא ומעניק לנו כוח להתגבר על הפיתויים. אם בן האלוהים ישחרר אדם, הוא אכן משוחרר.י


י04.09.04 - נישואים משופרים בישועי

יישוע אישר את המונוגמיה והדגיש כי האיחוד בין איש ואישה הנו שותפות לכל החיים (מתי יט: 6-4). "הַאִם לֹא קְרָאתֶם שֶׁהַבּוֹרֵא עָשָׂה אוֹתָם זָכָר וּנְקֵבָה מִבְּרֵאשִׁית וְגַם אָמַר, 'עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד'?  אֵין הֵם עוֹד שְׁנַיִם אֶלָּא בָּשָׂר אֶחָד. לָכֵן מַה שֶּׁחִבֵּר הָאֱלֹהִים אַל יַפְרִיד הָאָדָם" (ר' גם מרק' י: 12-1).י

יבפסוקים אלה ישוע מאשר סוג של שילוש הנוצר בין אלוהים, גבר ואישה, אותו חתם ברוח הקודש בלבבות חסידיו. הוא מקדש את רוחנו, נפשנו וגופנו, מאפשר לנו להיות מקדש האלוהים חיים ולטפח חיי נישואים לגן עדן קטן בו אלוהים שוכן ומושל. סליחת החטאים בדם ישוע נותנת לנו נפש וגוף מטוהרים ויוצרת אווירה רעננה בין כלל בני המשפחה. בישוע, חיי הנישואים מקבלים משמעות חדשה, איכות מבורכת ומטרה חדשה. כלל הזהב הוא כי משיחי לא יישא מישהו שאיננו מאמין או נוצרי. בדרך זו הוא נמנע מבעיות רבות. לאהוב את ישוע פירושו לאהוב את בן זוגך לחיים ולשרתו בנאמנות עד מוות.י

ילא ישוע ולא ושליחיו התעלמו מתשוקת האדם ומהתחברותו לאישה. הם לא ביטלו את כניעת האישה לאיש. עם זאת רוח הקודש מדריך זוגות לענווה ועדינות בכל תחומי החיים. שאול השליח ציווה על כל אדם לאהוב את אשתו, כשם שישוע הקריב עצמו בעד קהילתו. אהבה אמיתית אין פרושה פשוט להתענג בתשוקות ללא גבול אלא לשרת את בן הזוג בכבוד הדדי. שליטה עצמית מקורה בעמידה ברוח הקודש, במקרה זה הנישואים אינם הופכים למקום של סיפוק מיני אלא של שירות אישי הדדי המפאר את אלוהים.י


י05.09.04 - נישואים בברית החדשהי

יישוע קבע סטנדרט גבוה לטוהר רוחנו, נפשנו וגופנו. הוא אמר, "שֶׁכָּל הַמַּבִּיט בְּאִשָּׁה מִתּוֹךְ תַּאֲוָה אֵלֶיהָ כְּבָר נָאַף אוֹתָהּ בְּלִבּוֹ" (מתי ה: 28). לפי סטנדרט זה כל הגברים מתגלים כחוטאים לפני אלוהים הקדוש. עלינו להתוודות על חטאינו לאלוהים בכנות כי אין צדיק לפני אלוהים. עלינו להתוודות על כל חטאינו המיניים כבסיס לקידושינו בביה"ס של ישוע. כולנו זקוקים לשבירות של העצמי בפני השופט הנצחי, שבו-זמנית הנו שה האלוהים השפל הנושא את חטאת העולם. כל הפונה אליו יוצדק, יטוהר ויקודש כל עוד נותר זמן לישועה.י

יכשזקני העם הביאו אישה שנתפסה במעשה ניאוף, בפני ישוע, הוא לא המעיט בערך חטאה, אלא לאחר שאפשר לזקנים לחשוב על עצמם, הוא הורה כי עליה להיסקל בהתאם לחוק. אולם הוא התנה תנאי קטן: האיש שלא חטא מעולם הוא שיצעד קדימה ויידה את האבן הראשונה. לאחר מכן כולם הורשעו בידי מצפונם. ביניהם היו כוהנים גדולים, זקנים ושליחי ישוע עצמם. כולם עזבו בשקט, בזה אחר זה. לבסוף ישוע והנואפת נותרו לבדם. כעת היה עליו לסקול אותה עם האבן הראשונה שכן, הוא היה אדם היחיד ללא חטא שנותר. אולם הוא לא סקל אותה. הוא אמר לה ללכת הביתה ולא לחטוא יותר. האם ישוע הפר את התורה כשלא סקל אותה? לא! תחת זאת, הוא לקח את חטאה על עצמו ומת בשמה. כך הייתה לו הזכות לסלוח על חטאה. רק מותו של ישוע על הצלב משחרר נואפים ממשפט מר. כל מי שמבצעים ניאוף במחשבה, מילה או מעשה ימצאו את ישועתם בישוע בלבד ובצלבו.י

יישוע אסר גירושין ואישר את האחדות הקבועה של זוגות נשואים. כל מי ששוקל נישואים צריך להתפלל במידה רבה על צעד זה. הגבר צריך לשאול "האם היא האחת שאלוהים יעד לי או שאני בוחר בה מתוך מניעים אנוכיים? האם אנו תואמים מבחינת גיל, מזג, כישרונות, חינוך ומשפחה? האם בן הזוג המיועד עומד איתן בשילוש האלוהי, האם יש לו יחסים שטחיים בלבד עם אלוהים? שאלות כאלה יש לעלות ובתפילה להתייחס אליהן לפני הנישואים כל עוד יש זמן להחליט. הפרת האירוסין עדיפה על כניסה לברית הנישואים כשבני הזוג אינם תואמים.י

ימיחסי מין לפני הנישואים יש להימנע לחלוטין. אם אתה אוהב את ארוסתך אתה תכבד אותה ולא תטמא את מצפונה או תשמיץ אותה. איש לא יוכל להבטיח כי יישאר בחיים עד החתונה. וכן כאדם צעיר עליך ללמוד כיצד לתרגל שליטה עצמית כהכנה לזוגיות. מה יקרה אם אשתך תהיה כל כך חולה שלא תוכל לקיים יחסי מין? אהבה היא לא רק לשם הנאה אלא דורשת הכחשה והקרבה. אם מישהו אומר כי לא יוכל לחכות עד לחתונה, טוב יותר שלא להתחתן איתו, כי הוא לא מתכוון להיות נאמן מאוחר יותר. המשיח קרא לנו לשליטה עצמית, לא להתענגות מינית, בניגוד גמור למה שטלוויזיה או דתות מסוימות מקדמים.י

יתשוקה מינית אינה טמאה בפני עצמה; זו מתנה מאלוהים עליה עלינו להיות אסירי תודה. עם זאת, אדם צריך לשלוט בתשוקתו ולא לפתות אחרים. באשר למבוגר המנצל את אחד הקטנים ישוע אמר, "כָּל הַמַּכְשִׁיל אֶחָד מִן הַקְּטַנִּים הָאֵלֶּה הַמַּאֲמִינִים בִּי, מוּטָב לוֹ שֶׁתִּתָּלֶה אֶבֶן רֵחַיִם עַל צַוָּארוֹ וִיטֻבַּע בִּמְצוּלוֹת יָם" (מתי 18: 6). משפט חמור מצפה לאדם כזה. מי שמנצל לרעה ילדים לא ירש את מלכות אלוהים, אלא אם כן הוא ישוב בו בכנות ויחדל מחטאו לחלוטין (קור"א ו: 11-9). אהבה אמיתית אינה עושה כל רע לאיש.י

יבנות גם כן צריכות להיות מופרדות לבן זוגן לחיים כשהן הולכות בעקבות ישוע. אין זה קל בזמנים של סרטים מבישים, מגזינים וולגריים, תוכניות טלוויזיה ברוטאליות שמקורם בגיהינום, לא בשמיים. משפחה משיחית או קבוצת נוער המרוכזת במשיח יכולים לסייע להתפתחות הדרגתית של הרוח, הנפש והגוף. ככל שהנערה מקדימה להפקיד עצמה לישוע, כן טוב יותר. היא תגדל ותלך מוגנת מכל הפיתויים. נערה אינה צריך לחפש בעל עשיר או בעל תארים, אלא להיות מסוגלת להבחין בלב החדש השוכן באיש הצעיר ואם הוא עושה את עבודתו בשקידה ונאמנות. פירות הרוח חשובים יותר מגבריות מושכת. אלוהים אמר, "אֵין שָׁלוֹם.. לָרְשָׁעִים," מה שיתגשם בתחום חיי הנישואים.י


י06.09.04 - הנישואים מנקודת מוצא מוסלמיתי

יהאסלאם מציע חוקים מיוחדים בשריעה לנישואים וטוען כי אירופה ואמריקה יוכלו להינצל מהתדרדרותם המוסרית רק אם יקבלו את השריעה.י

ימוחמד התיר לחסידיו עד ארבע נשים. הוא התיר אפילו נישואי מותע'ה המתקיימים למשך תקופה קצרה של זמן מוסכם, בתמורה לכמות מסוימת של כסף (סורה אל ניסאא 4: 4, 24). מאמיניו היו לוחמים הרפתקנים, סוחרים מנוסים. הם לרוב היו מרוחקים מהבית למשך תקופה ארוכה וביקשו לספק את הצורך המיני שלהם. הינזרות והכחשה עצמית אינם מהווים סוגיה עבור גברים באסלאם אלא עבור נשים בלבד. מייסד האסלאם עצמו נשוי כחוק לשלוש-עשרה נשים, שלא לדבר על פילגשיו: יהודיות, נוצריות ופאגאניות.י

יברוב המדינות האסלאמית גבר זכאי לגירושים מאשתו ללא סיבה. הוא יכול לשאתה בתוך חודשיים בלי לשלם מוהר מחדש אם הוא מתחרט שהתגרש ממנה. אפילו גירושין שניים ונישואים בשנית הינם חוקיים. אולם אם המוסלמי התגרש מאשתו בפעם השלישית הוא לא יוכל להינשא לה אלא אם כן, היא באופן רשמי נישאה לאיש אחר. אם בעלה האחרון התגרש ממנה גם, היא יכולה לאחר מכן להינשא שוב לבעלה הראשון. מה עובר בראשה של אישה כזו? היא נחשבת לרהיט, לא כשותפה בעלת נפש חיה השווה לבעלה בכבוד, בזכויות או בחובות, כדי שיוכלו בני הזוג לחיות באחדות רוחנית ולגבור על בעיות החיים יחדיו.י

ימוסלמי הוא כמו פטריארך במשפחתו וזכאי לעד ארבע נשים. אולם יש תנאי: עליו לאהוב אותן במידה שווה. אם הוא מציע לאישה אחת מתנה עליו לעשות כן גם לנשותיו האחרות. אם בנה של אחת הנשים מקבל בגדים חדשים, עליו לקנות גם ליתר הילדים מנשותיו האחרות בגדים חדשים מאותה איכות. מטעמי חסכון רוב המוסלמים לא הינשאו ליותר מאישה אחת. עם זאת פוליגמיה עדיין מונהגת באופן חוקי בכל הארצות האסלאמיות למעט טורקיה ותוניסיה. אישה שהתבגרה לרוב מושלכת מהבית ומוחלפת בצעירה יותר, יפה יותר. עם זאת, כשלבעל שתיים, שלוש או ארבע נשים, קיימת קינאה במשפחות שכאלה. כתוצאה מחוויותיו עם נשים מוחמד תיאר נשים כמקור הרשע הביתי וטען כי אין להן הרבה שכל או תפיסה של דת (מסעוד אבן ח'נבל II , 373). הוא גם לעיתים השווה אותה לחמור שאינו מתאים לשאת בנטל המשפחה ואמר כי אומה הנשלטת בידי אישה בהכרח תדרדר.י

יהקוראן והאדיס מלמדים כי אדם זכאי לחנך את אשתו. עליו תחילה להזהיר אותה (אם הוא חושש שתמרוד), לאחר מכן הוא מסרב לישון איתה, לבסוף הוא מכה אותה עד שהיא נכנעת לו (סורת אל-ניסאא 4: 34).י

יבפני בית משפט, ערכו של עד האישה שווה למחצית עד הבעל. זו הסיבה שמילה של גבר שווה לעדות של שתי נשים. האישה מקבלת גם שמינית של ירושה בלבד שהוריש בעלה, אם לבעל יש בנים. הבן, גם אם הוא עדיין תינוק מקבל רבע. ערכו כבנו כבר כפול מערכה של אמו. כמובן, בני משפחתו של הבעל גם הם מקדימים את אשתו בעת חלוקת הירושה (סורת אל-ניסאא 4: 11-7).י

יהילדים שייכים לבעל לבדו. אישה גרושה עשויה לקבל את הזכות לגדל את ילדיה עד שיגיעו לגיל בגרות. האישה לרוב אינה חיה לבד עם בעלה אלא יחד עם משפחתו כולה בהם החמה שלה יש את המילה הראשונה והאחרונה. העיקרון המרכזי בחיי הנישואים האסלאמי אינו האחדות של בעל ואשתו או שיתוף פעולה ביניהם במטרה לגבור על בעיות החיים אלא תחת זאת הבטחת המשכיותו של השבט. האישה אינה אלא משרתת מדרגה גבוהה יותר של הבעל. תפקידה הוא להוליד בנים רבים עבור השבט. השפעתה גדלה לאחר שהיא יולדת בנים רבים. אולם אם היא יולדת בנות יאמרו, "הו לא! כמה חבל!"י

יאם אישה נשואה או אישה צעירה נתפסות בניאוף, מוחמד ציווה שהיא תוכה 100 פעמים בשוט (סורת אל נור 24: 3) או תסקל למוות. פעם הביאו למוחמד אישה שהרתה לזר. הוא שלח את האישה משם והתיר לה לשוב לאחר הלידה. לאחר מכן הוא הורה לקחת את הילד ממנה ולסקול אותה מחוץ לביתו מיד. מה עצום ההבדל בין מוחמד וישוע, שמתוך קורבן אהבתו, לקח את חטאי הנואפים על עצמו ומת בשמם. אסלאם אינו מכיר בקיומו של מתווך במשפט האלוהי. זו הסיבה מדוע המוסלמי אינו יכול לסלוח לאיש את חטאיו אלא ינקום ללא רחמים.י

ימאז, ניאוף גלוי מסוכן באסלאם, זה לא קורה לעיתים קרובות. עם זאת החוק האסלאמי מתיר לגברים דפוס מסוים של ניאוף חוקי. המוסלמי תמיד יכול לגרש את נשותיו ולשאת אישה צעירה יותר. למרות שבכמה מדינות מוסלמיות נאסר להינשא לכמה נשים, רוח האסלאם עדיין נוכחת בחייהם של גברים ונשים.י

יהערכתן הנמוכה של נשים באסלאם ממשיכה אף לגן העדן. מוחמד אמר, "הדיירים השפלים ביותר של גן עדן הן נשים". עדיין גברים שוכבים להנאתם, עם עשרות בתולות בגן-עדן, שיישארו בתולות גם לאחר שבעליהן ישכבו איתן בצללים האפלים. כמו כן, נערים מלבבים עומדים לרשותם של המוסלמים בגן-עדן. לגבי העתיד של נשים מוחמד אמר, "כשחזיתי בגיהנום, ראיתי כי תשעים אחוז של יושביו הבוערים הן נשים".י

יגן העדן של ישוע המשיח הוא הקיצוניות ההפוכה. בשמים חסידיו מפוארים כמלאכי אלוהים שאינם נישאים ואינם נושאים. מלכות אלוהים אינה אכילה, שתייה או נישואים אלא אהבה רוחנית, שמחה ושלום בגבורת רוח הקודש. גן העדן האמיתי הוא לא מהעולם הזה. בהשוואה להתגלות של ישוע, היכול מישהו עדיין להחשיב את הקוראן כמקור של התגלות אלוהית? התגלותו מושתתת על הגאווה והשתלטנות הגבריים ועל סטנדרטים נמוכים בהרבה מאלה המתגלים בתנ"ך ובברית החדשה.י


י07.09.04 - קריאה לחזרה בתשובהי

יאל לנוצרים להתבונן מלמעלה על המוסלמים. קיים חופש שאיננו על פי הכתובים במדינות מערביות רבות היום וקיים גם אחוז גבוה של גירושין בארצות הברית ואירופה. זה מחבל בחייהם המוגנים של ילדים רבים, הבורחים מבתיהם ההרוסים. אנו נבוכים מהדרך בה חינוך מיני מוצג בבתי-הספר. כמה מתועבות התמונות בעיתונים, במגזינים, בקולנוע ובטלוויזיה. אולם רק מספר מצומצם של הורים מוחה על כך!י

יהפקרות נובעת מחוסר ביראת אלוהים. צלמים באירופה סללו את הדרך לכל סוג אפשרי של גסות. הנפילה מהתחברות עם אלוהים יצרה כאוס מיני. גלולות נגד הריון מאפשרות לאנשים להתענג בתאווה בלתי מוגבלת. עם זאת, השימוש בקונדומים לא עצר את האיידס. זהו עונש חמור לכל מי שבוגד באשתו, הינו הומוסקסואל, לסבית, זונה או כל אדם הלוקח סמים. ברומים א: 24 שאול אומר, "לָכֵן מְסָרָם אֱלֹהִים לְטֻמְאָה בִּידֵי תַּאֲווֹת לִבָּם, לְחַלֵּל אֶת גּוּפָם בֵּינָם לְבֵין עַצְמָם" משפט אלוהים אינו עושה כל הבחנה בין מוסלמי, יהודי או נוצרי. העלמת עין מהדיבר "לֹא תִּנְאָף" פירושו מיליונים המסכנים את עצמם על-ידי חטאים מיניים. משמעות הפסוק, "שְׂכַר הַחֵטְא הוּא מָוֶת" הופכת לברורה יותר היום מאי פעם.י

ילמרבה הצער אנשים חפים מפשע יכולים להידבק באיידס באמצעות עירוי דם. לכן זה יהיה לא הוגן לשפוט אדם הנושא מחלה זו. אלוהים לבדו יודע את העבר של כל אחד מאיתנו. אנחנו לא טובים יותר ממי שנתפס בניאוף. ישוע יודע מה אנו נושאים בליבנו, כפי שאמר, "כִּי מִן הַלֵּב נוֹבְעוֹת מַחְשְׁבוֹת רֶשַׁע, רְצִיחוֹת, נִאוּפִים, זְנוּנִים, גְּנֵבוֹת, עֵדֻיּוֹת שֶׁקֶר וְגִדּוּפִים" (מתי טו: 19). איננו זקוקים לשיטות בטוחות להגנה מפני איידס אולם כולנו זקוקים ללב טהור, רוח טהורה ומחשבות חדשות. דוד, שביצע ניאוף ורצח כשנכנע לתאווה, יכול ללמדנו להתפלל, "לֵב טָהוֹר בְּרָא־לִי אֱלֹהִים; וְרוּחַ נָכוֹן, חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי, אַל־תַּשְׁלִיכֵנִי מִלְּפָנֶיךָ; וְרוּחַ קָדְשְׁךָ, אַל־תִּקַּח מִמֶּנִּי "(תהל' נא: 12, 13).י

יתפילה כנה במילים אלה והודאה בחטאינו בפני ישוע מבטיחה את מענהו האלוהי, "הִתְחַזֵּק, בְּנִי, נִסְלְחוּ לְךָ חֲטָאֶיךָ" (מתי ט: 2; ראה גם לוק' ז: 48). אלוהי הקדושה מעניק לנו את גבורת רוח קודשו להנהיג חיים טהורים בנוסף על סליחת חטאינו. ישוע לעולם לא יעזבנו לנפשנו בפיתויינו אלא נכון לחזקנו לגבור עליהם בשמו.י

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on October 10, 2013, at 08:57 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.50)