Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans?
عربي
Bahasa Indones.
Deutsch
English
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
O‘zbek
Peul?
Português
Русский
தமிழ்
Türkçe
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)

Home -- Russian -- 09. Comparisons -- 4.13 Conclusion: The Law and the Gospel
This page in: -- Afrikaans -- Arabic? -- Armenian? -- Azeri? -- Bulgarian? -- Cebuano? -- Chinese? -- English -- Farsi? -- French -- German -- Gujarati? -- Hebrew -- Indonesian -- Norwegian? -- Polish? -- RUSSIAN -- Serbian? -- Spanish? -- Tamil -- Turkish? -- Uzbek -- Yiddish? -- Yoruba?

Previous part

09. Сравнение ислама с христианством
Сравнение 4 - ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

4.13 - ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ЗАКОН И ЕВАНГЕЛИЕ



Однажды один религиозный учитель спросил Иисуса: "Какая заповедь наибольшая в Законе?" Иисус ответил ему двумя стихами – Втор. 6:5 и Лев. 19:18:

"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим,
всею душею твоею,
всею крепостию твоею,
и ближнего твоего,
как самого себя".

Этими словами Иисус в точности подытожил десять заповедей. Первая часть десяти заповедей относится к нашим отношениям с Богом, в ней мы признаём Его нашим Спасителем и Утешителем; вторая часть указывает на наши отношения с окружающими людьми и чётко определяет наше служение им.

Иисус не стал перечислять запреты в ответ на вопрос этого благочестивого человека. Он не учил его, от чего воздерживаться, чего избегать. Вместо этого Он направил его на путь радости, указывая на активное исполнение закона. В этих словах Иисус вкратце выразил всё, что нам нужно делать. Эти две заповеди можно подытожить одним девизом: люби Бога и людей чистой любовью. Давайте исследуем себя и посмотрим, насколько сильно мы любим Бога, и как мы на самом деле любим наших друзей и даже врагов. Тогда мы ясно увидим, в какой мере мы исполняем десять заповедей.


4.13.1 - Любим ли мы Бога?

Любить Бога – это самая глубокая, самая важная заповедь; если мы воистину любим Его, мы не должны оставлять для самих себя ни малейшей части нашего времени, денег и планов. Мы получили от Него дух, душу и тело; наши желания, воля и надежда созданы и исполнены Его любовью. Пусть центром нашей жизни будет святой Создатель и искупивший нас Спаситель. Без Него ничего не имеет важности. Он – Бог ревнитель, требующий от нас полной и безраздельной любви к Нему. Он не согласен ни с кем разделять эту любовь. Поэтому мы должны задать себе вопрос: любим ли мы Бога так, как Он возлюбил и всё ещё любит нас? Насколько сильно мы Его любим? Любим ли мы Его своими чувствами и мыслями, размышляем ли мы над Его Словом, стремясь познавать Его волю и исполнять её с Его помощью? Пусть всё наше естество прославляет Его за Его благодать, даровавшую нам новую жизнь! Будем чтить Его своими поступками и воздержанием от проступков! Будем благодарить Его за полное прощение наших многочисленных грехов через искупление, безвозмездно дарованное нам во Христе Иисусе! Будем хвалить Его за радость и мир, за Духа-Утешителя, Которого Он излил в наши сердца. Наша любовь не полноценна. Мы не всегда любим Бога всем сердцем и душой. И даже для того чтобы любить Господа как должно, нам нужна Его помощь. Апостол Павел показывает нам, как Бог ответил на наши молитвы: "Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим. 5:5). Наш Небесный Отец даровал нам Свою любовь, чтобы мы воистину возлюбили Его. Божья любовь наполняет наши сердца, когда в них обитает Святой Дух.


4.13.2 - Любим ли мы братьев, как самих себя?

Дух любви даёт нам способность видеть окружающих нас людей глазами Бога. Будем же свидетельствовать грешникам о благодати Иисуса, рассказывать им о Божьей любви! Мы будем молиться о них и служить им, если мы и вправду любим их, как самих себя. Измученный голодом человек сделает всё возможное, чтобы найти себе еду. Кто боится – тот попытается избежать опасности. Кто сильно устал – тот непременно заснёт. Так и любовь Христа направляет нас идти кормить голодных, освобождать обременённых, нести измученным утешение. Иисус так возлюбил каждого человека, что сошёл на наш уровень. Он стал одним из нас. Он заранее рассказал нам, о чём Он, Царь царей, спросит Своих последователей в судный день: "Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мат. 25:34-40).

Иисус соединяет в Самом Себе любовь к Богу и любовь к человеку. Если мы попросим Иисуса, Он подтвердит нам Свою любовь, чтобы мы служили Богу и нуждающимся. Мы служим Ему не для того, чтобы спастись, но потому, что мы спасены; мы охотно служим Богу и людям из благодарности. Наша любовь основана не на собственной праведности, обретаемой добрыми делами, как считают мусульмане; наша любовь зиждется на спасении, совершённом Иисусом Христом для всех людей.


4.13.3 - Ещё более глубокий смысл

Евангелие спасения через Господа нашего Иисуса Христа ведёт нас к ещё более глубокому пониманию смысла всего сказанного в Законе Моисеевом. Иными словами, десять заповедей не дают нам погубить самих себя, но и не гарантируют нам собственного счастья. Иисус сказал богатому юноше: "Соблюдай заповеди, и наследуешь жизнь вечную". Безусловно, народ, поступающий по заповедям Божьим, будет переживать огромные благословения в разных сферах жизни.

Однако если мы глубоко размышляем над законом, то он сокрушает нашу гордость и ставит под сомнение нашу набожность. Закон заключается не просто в правилах – он ставит перед нами цель полного посвящения Богу и полного отделения от греха. Господь часто говорил: "Будьте святы, ибо Я свят". Богу не угодны столь характерные для других религий притворное благочестие или естественная религиозность. Бог хочет изменить нас и восстановить в нас Свой образ, чтобы мы из непокорных грешников превратились в людей, послушных Ему словом и делом. Иисус повелел нам: "Будьте совершенны, как и Отец ваш Небесный совершен". Он сказал эти слова, в частности, когда учил любить врагов и оказывать милость недостойным, ибо именно так поступает с нами Небесный Отец.


4.13.4 - Является ли Закон причиной нашей погибели?

Если человек понимает требования святого Бога и искренне пытается их исполнять, он приходит в трепет от ужаса и взывает: "Кто из смертных способен любить так, как любит Бог? И кто свят так, как свят Бог?" Закон открывает наши секреты; он ставит перед нашими глазами зеркало святости и обличает нашу греховность. Закон перевоспитывает самодовольных грешников, пробуждает их от сна. Божий суд грозит всем людям вечным наказанием. Даже если кто-то соблюдёт весь закон и нарушит только одну его заповедь, он всё равно будет считаться повинным в нарушении всего закона.

Если человек тщательно исследует свою жизнь в свете десяти заповедей, то он обнаружит в своей жизни много больших и малых идолов, увидит, что он часто произносил имя Господа напрасно, нарушал Его субботы; он осознает, что Бог уже давно вынес против него вечный приговор. Если человек оценит себя по мерилу непорочности Христа, то он сокрушится и осознает, что закон обрекает всех людей на погибель.

Закон выявляет нашу нечистоту, чтобы регулярно вести нас к покаянию. Закон разбивает вдребезги нашу собственную праведность и гордость. Тем не менее, мы в трепете стоим перед святым Богом, зная, что будем судимы не по нашей собственной праведности, а по Его великой милости и состраданию. Мы можем принимать глубинный смысл закона только потому, что как христиане мы уже не живём под законом, но живём под благодатью Иисуса!

Иисус пришёл к Иоанну Крестителю и сделал учеников из тех, кто исповедал свои грехи и крестился в реке Иордане. Иисус не выбрал Себе учеников из хвалящихся своим соблюдением закона и выставляющих перед всеми напоказ свою праведность. Вместо этого Он выбрал тех, кто исповедал грехи и старался избежать праведного Божьего суда, кто отрёкся от своей старой природы, предал её смерти в водах крещения. Таких людей Иисус мог духовно взращивать и выводить из осуждения закона. После того как они искренне покаялись, Он повёл их в галилейские горы, где они могли общаться с Ним. Закон исполнил свою цель. Теперь явился Сам Законодатель, и Он понёс на Себе вину Своих последователей. Иисус исполнил требования закона, и все последователи Иисуса славят Его за это. С нами Бог! Совершенный, Сам пришёл к несовершенным. Судья стал Спасителем, наклонился, чтобы спасти грешников.


4.13.5 - Иисус исполнил Закон

Что сделал Иисус с Законом Моисеевым? Он исполнил закон в совершенстве, как не мог его исполнить никто другой из всех людей на земле. Иисус остался смиренным и довольным. Он не позволял деньгам господствовать над Ним. Он всегда чтил Своего Отца. Более 168 раз Иисус упоминает имя Отца. В Евангелии Отец является единственным центром внимания Иисуса. Любовь Отца и любовь Сына утвердились в единстве, как и сказал Иисус: "Я и Отец – одно. Отец во Мне и Я в Отце". Любовь и святость Отца воплотились в Иисусе, Который сказал: "Видевший Меня видел Отца".

Иисус также любил Свою мать и был послушен ей всё время, пока был с нею. Об этом говорится в Коране в суре Марьям 19:32.

Иисус любил Своих врагов и не клеветал на них, но говорил им истину. В отличие от Давида или Мухаммеда, Иисус не женился. Он ел вместе с грешниками и сборщиками налогов, направляя их к покаянию. У Него не было Своего дома, Ему приходилось просить у друга одолжить Ему осла, чтобы въехать в Иерусалим. Он жил святой, безгрешной жизнью, и все Его слова и дела были святы. Никакая ложь или похоть, никакие желания или скрытые намерения никогда не запятнали святости и совершенства Иисуса. Он хранил Себя от греха, любил Своих врагов и всех людей, Он сделался равным им. Он знал, что отдаст Свою жизнь во искупление многих. Его искупительная смерть за всех грешников ознаменовала окончательное исполнение закона: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоан. 15:13).

Иисус был рождён от Божьего Святого Духа, чтобы исполнить все требования закона за всех людей. Он был готов умереть как совершенный Агнец Божий. Он взял на Себя весь грех, и таким образом Иисус стал завершением Закона, как писал апостол Павел: "Конец закона — Христос, к праведности всякого верующего" (Рим. 10:4). Закон не обвиняет тех, кто искуплены Его заместительной смертью, ибо они свободны от ограничений закона. Они вместе с Ним умерли для закона. Теперь каждый, кого освобождает Сын, становится поистине свободным, и святой Божий гнев не пребывает на нём. Последователи Иисуса уже оправданы и в последний день предстанут на страшном суде беспорочными. Христос единственной жертвой сделал освящаемых совершенными.

Кто отвергает Христа, тот в судный день предстанет перед Ним в ужасе и скажет горам и камням: "падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца" (Откр. 6:16; Лука 23:30). Кто отвергает освящение Божьего Агнца, тот остаётся под законом и будет судим по закону.

Даже сам Мухаммед не мог с уверенностью сказать, что он сам или его последователи попадут в рай. Однако он ощущал гнев Бога, как вечного Судьи, и потому утверждал, что каждый мусульманин должен попасть в ад и какое-то время оставаться в адском пламени в наказание за свои дела (сура Марьям 19:71). Ни один мусульманин не имеет надежды на спасение, ведь вся их надежда основана на законе, который никто из них не может в совершенстве соблюсти. Иисус же говорит: "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем" (Иоан. 3:36).

А как же христиане? Разве они лучше мусульман и всех других, идущих в погибель? Христиане исповедали все свои грехи и горько раскаялись в них. Они сокрушаются в душе своей и не забывают, кем они были прежде. Их гордость поражена пролитой Кровью Сына Божьего, благодаря которой они приняли от Него вечную жизнь.


4.13.6 - Закон Христов в нас

Хвала Господу! Иисус, исполнивший закон, помиловал Своих последователей – Он написал закон Божий в их умах и излил Святого Духа в их сердца. Оправдавшись, они не живут без закона, но при этом они не остались под законом. Такой новый порядок создал Иисус в сердцах Его последователей. Он сказал им: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". В этой заповеди Иисус подытожил все десять заповедей и сделал их реально исполнимыми. В Рим. 13:10 Павел пишет: "Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона".

Эта уникальная заповедь Иисуса никогда не вызывала в учениках страха, ибо Христос Сам даёт духовную силу, чтобы мы могли исполнить её. Павел, учитель Торы, выражает эту истину следующей фразой: "Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти" (Рим. 8:2). Божий Дух производит в последователях Иисуса Божественный плод: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание. Сила Христа проявляется в детях света "во всякой благости, праведности и истине" (Гал. 5:22; Еф. 5:9). Христиане больше не живут под законом. И они не беззаконники, ибо закон Христов внутри их и Сам Христос даёт им силу исполнять этот закон.


4.13.7 - Важность проповеди Христа

Любовь Христа направляет спасённых по благодати к жизни самоотречения, они живут не для себя, а для того чтобы нести всем людям праведность Христа. Любовь Иисуса в нас прежде всего проявляется в том, что мы рассказываем людям об Иисусе, прославляем Его и служим Ему. Ученики Христа пошли по всему миру и проповедали закон и Евангелие. Закон свидетельствует о греховности человека, о том, что он заслуживает суда и осуждения, а Евангелие рисует образ Иисуса перед очами нашего сердца. Евангелие верно учит нас тому, что благодать Иисуса спасает нас от осуждения Закона. Иисус исполнил за нас требования Божественной справедливости и по Своей великой милости даровал нам Свою праведность. Поэтому мы идём к погибающим и отчаявшимся и радостно возвещаем им вечную надежду. Мы идём и к мусульманам, и к иудеям, ободряя их: "Не печальтесь, потому что радость пред Господом — подкрепление для вас" (Неем. 8:10). Познай и осознай, что спасение уже готово для тебя! Прими его! И ты больше не будешь жить в отчаянии под проклятием закона, и ад уже не будет иметь над тобой власти, ибо он не имеет власти над верующим во Христа! Иисус понёс на Себе всякое проклятие и осуждение, Он претерпел гнев Божий. "Господь оправдание наше!" (Иер. 23:6). Приди к Нему! Веруй в Него! Соединись с Ним! Он есть воплощение закона. Его Кровь очищает нас от всякого греха. Он дарует нам Свою животворящую любовь и даёт нам силу верно любить Бога и людей. "Любовь есть исполнение закона" (Рим. 13:10).


4.13.8 - ВОПРОСЫ

Дорогой читатель,
Если ты внимательно прочитал эту книгу, то ты сможешь ответить на следующие вопросы, и тогда мы с радостью вышлем тебе в награду следующую книгу. Пожалуйста, не забудь написать своё полное имя и указать почтовый адрес.

  1. Напиши десять заповедей с указанием библейских ссылок.
  2. Почему христиане чтят и исполняют десять заповедей?
  3. Какой глубокий смысл заложен в словах «Я Господь»?
  4. Как отличается значение имён Аллах и Элохим?
  5. Какой духовный смысл несёт в себе исход израильтян из дома рабства?
  6. "Десять заповедей – защитная стена, ограждающая освобождённых по благодати". Объясните смысл этих слов.
  7. Перечислите некоторых современных идолов в вашем обществе.
  8. Что учит Ветхий Завет о единстве Троицы?
  9. Какие аяты в Коране указывают на Божественность Христа?
  10. Как проявляется образ Христов в Его последователях?
  11. Приведите примеры, как люди произносят имя Господа напрасно.
  12. Какие молитвы были бы сомнительными?
  13. Какое наказание давали детям, которые проклинали своих родителей посреди стана сынов Израиля?
  14. Какое благословение мы пожинаем, когда соблюдаем день Господень?
  15. Как правильно соблюдать день Господень?
  16. Почему христиане сделали днём поклонения первый день недели и почему эта замена законна?
  17. Какое благословение обретает тот, кто чтит родителей?
  18. Что бы ты сделал, если бы твои родители противились Евангелию Иисуса?
  19. Какое было самое первое преступление в мире? Что послужило ему причиной?
  20. С точки зрения шестой заповеди, какова ответственность воинов?
  21. Как человек может сохранить себя в чистоте от греха прелюбодеяния?
  22. Каковы привилегии супружеской жизни в свете Нового Завета?
  23. Почему Давид молился: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже"?
  24. Перечисли современные виды кражи.
  25. Как первые христиане поступали со своими деньгами? Каким образом апостол Павел оказывал им помощь?
  26. Как апостол Павел советует отучиться от воровства?
  27. Иаков подал три мудрых примера, направляющих нас к покаянию. Что это за примеры?
  28. Как можно избежать греха похоти?
  29. Как можно обрести новое сердце и новый дух?
  30. Как можно подытожить десять заповедей?
  31. Как можно любить Бога всем сердцем и других людей, как самого себя?
  32. Почему мы больше не под законом, а под благодатью Иисуса?

Ответы отправляйте на адрес:

GRACE AND TRUTH
P.O.Box 1806
70708 Fellbach
GERMANY

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on March 12, 2015, at 11:50 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.50)